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瀘沽湖  里格

該怎樣開始敘述這一段故事，有太多的不能說，或是說有著太多的不知道該怎么去說。

瀘沽湖全長有80公里左右，一半位于云南境內(nèi)，一半則屬于四川，所以又有云南瀘沽，和四川瀘沽湖之稱。而我們這次前往的首站是位于云南境內(nèi)的里格村。

在麗江古城可以直接坐到去瀘沽湖的專線，不過每天只有一班，所以最好是提前和司機聯(lián)系預定。因為瀘沽湖地處寧蒗，且進入瀘沽境內(nèi)現(xiàn)在還都是屬于修路的狀態(tài)，會有交通管制，而且麗寧路沿途環(huán)山而建，更有山路十八彎，五連發(fā)夾彎的夸張。路途艱辛，這也把很多人擋在了大山之外。專線小巴往返報價140，不過我們也通過驢友的介紹，最后終于把票價講到了往返100。

納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。 

終于進入了被群山環(huán)抱的瀘沽湖境內(nèi)，一個個散落在山坳里的村莊，路邊穿著原始民族服裝，頭裹大頭飾的婦女，簡易的木式民居，真的很難想象，在瀘沽湖開發(fā)后游客蜂擁而至的今天，這里還保留著許多原始的生活方式。其實，說到瀘沽湖，不得不說的就是楊二車娜姆。其實當?shù)厝藢τ跅疃�的感情是極其復雜的，因為她打破了摩梭族的傳統(tǒng)，走出了瀘沽，這對摩梭族的世俗傳統(tǒng)是一個強烈的撞擊。但是作為摩梭大使的她把這個美麗神秘的地方介紹給了全世界，我們才有機會走進它。

終于，汽車抵達了瀘沽湖，門票78。

我們第一個達到的是大落水村，也是瀘沽湖發(fā)展的最為繁華的一個村。雖然很多的旅行社選擇入住的都是大落水，但網(wǎng)上對大落水的評價卻不太好，除了商業(yè)化太重之外，聽說大落水還有專門的，當?shù)厝朔Q為“有償走婚”地區(qū)。關(guān)于瀘沽湖，其實褒貶不一，雖然這里的美景依然吸引著無數(shù)的人慕名前往，不過，這里關(guān)于走婚的風氣，也被許多人曲解�！白呋椤�，原本就是摩梭族一個美麗神秘的文化傳統(tǒng)，我們沒有理由用我們自己的價值觀念去評價一個民族的世代沿襲下來的傳統(tǒng)。

我們的旅行，抵達了我們的終點站——里格村。以前里格村是臨湖修建，為了保護生態(tài)，在前幾年，整個里格村向后遷移十到二十米左右。里格一共有二十戶人家，基本全是客棧，除了有名的青旅——陌上花開，還有“扎西家”，“里格心情”等，在這里你可以選擇你喜歡的客棧住下，而客棧的老板都相當熱情。

我們最終選擇的是名聲在外的“扎西家”。在這里遇到了陳哥，一名來自福建的在這里呆了三個月的“背包客”。并調(diào)侃的稱自己儼然成了“扎西家”的一份子。走了很多家客棧，最后是被扎西家艷麗的手繪墻給吸引了，決定就駐扎于此了。

坐在碼頭邊，曬著暖暖的陽光，微風從湖面迎面吹來，平靜透亮的湖面，廣闊延伸開來的蒼穹。在某一刻，真的有穿越了的感覺，穿越城市的喧鬧繁華，穿越一路的艱辛路途，穿越所有的世俗阻礙，遺世而獨立的感受瀘沽湖的安詳與寧靜。沒有任何嘈雜的聲響，安靜的有些不可思議。每一陣風肆意的波動內(nèi)心的平靜，吹起漣漪。

太陽下山，湖面起風，涼意更加深重了。我們回到了客棧，又結(jié)識了同樣住在扎西家，從麗江而來的一群朋友們。麗江客棧的老板王哥，來自深圳的阿夏，重慶老鄉(xiāng)朱哥，還有朋友的朋友，一行八人深感緣分的難得，邀約著今晚共聚小年夜。喝著玉米釀的蘇瑪尼，還有“咣當酒”，在瀘沽湖涼意深重的夜里，扎西家的二樓，一群剛認識的陌生人熟絡(luò)開來。飯后，大家喜歡圍著火塘聊天。一壺清茶，一杯瀘沽湖的小酒。摩梭人特別好客，也特別能喝，不過在這樣的氛圍中，大家都會不自覺的來一杯小酒，暢談人生的感覺。

雖然入夜之后極其寒冷，不過太想要看看深藍的蒼穹，掛滿搖搖欲墜的星星的畫面，而且即使是在深冬，只要是晴朗的夜里，依舊可以看到四，五顆劃過的流星。怎能不被這樣的美景誘惑。夜里的湖面更顯安靜，波光粼粼的反射著月光，沒有路燈的里格村，只有遠處客棧微弱的燈光。我想真的是有點醉了，醉在瀘沽湖的“咣當酒”里，醉在滿眼閃爍的星光當中，醉在夢一般的瀘沽夜色之中。

我想無論是文字或是圖片都只是膚淺的描述，只有親自站在湖邊才能感受到平靜湖面下內(nèi)心的驚心動魄。

尾聲：

云南的游記終于寫到了尾聲，這只是生活中已屬于過去的一段回憶，不值得炫耀也不值得紀念，只值得留在記憶中懷念。雖然故事留在了回憶，可一路的收獲的感悟和朋友卻會伴隨我繼續(xù)走下去。

文/ 花花打鬼